分断された社会で、「私たち」は成り立つのか？

「わたしの政治への関心は、ぜんぶ託児所からはじまった。」

高校生のふうかは、会社経営の男の家で柔らかいソファに座り、男の元恋人を象ったマネキンの下、夜毎ホラーゲームで悪霊たちから逃げ続け――。

近年、巨大な影響力を誇るアメリカの福音派。 独特の終末論的な世界観を持つ宗教集団・運動は、いつから勢力を拡大し、政治的・文化的闘争に関与していったのか。

アメリカ建国以来の宗教的原動力=ユダヤ-キリスト教的世界観とは何か。

利己主義を乗り越えた社会を求め、一八世紀イギリスの思想家たちは「共感」の可能性を深く追求した。

関節・脊椎疾患から骨格の健康まで。

「悪しき他者」の打破、「善き市民」の利益を夢見る人々。 新生への希望と暴力に彩られた歴史は世界が抱え込んだ困難を映し出す。

日本とフィリピンの歴史は合わせ鏡のようなところがある。

小川哲、初エッセイ ひねくれ者の処世術

「言語化」に悩むすべての人へ

存在しないものを名指すことはできるのか。

テイラー・スウィフトにハマり、文房具の沼に溺れ、フィギュアスケートの実況に絶句

いつもいつも、私を自由にしてくれる物語を探してた。

365日、「本」と「映画」のことを考え、そして愛し続けている著者が贈る、至福の時間

小さなことへの喜びや楽しみ。それこそが、自分。

誰にも、忘れがたい「こども時代」があります。

でも、どうしてわたしたちは国語を学んだのだろう？

徹底的に庭を見よ！

私と、私たちの 勇敢な自由のために。 サラ・カリー「リッキーたち」（岸本佐知子訳） 柚木麻子「パティオ8」 ヘレン・オイェイェミ「ケンブリッジ大学地味子団」（上田麻由子訳） 藤野可織「先輩狩り」 文珍「星空と海を隔てて」（濱田麻矢訳） 大前粟生「なあ、ブラザー」 こだま「桃子さんのいる夏」　 キム・ソンジュン「未来は長く続く」（斎藤真理子訳） 桐野夏生「断崖式」　 マーガレット・アトウッド「老いぼれを燃やせ」（鴻巣友季子訳）

「私は日本のドラマによって作られてきた」

真理を求めるにも、愛を問うにも、 なによりもまずは 飯を食わねばならぬ！

世界は、私たちを押し潰そうとする。 それに屈せず、自由に生きることははたして可能なのか？

慎み深い拍手で始まる朗読会。 耳を澄ませるのは人質たちと見張り役の犯人、そして……。 しみじみと深く胸を打つ、祈りにも似た小説世界。 Lounge B booksの屋号は本書の中の一編「B談話室」から取っています。 当店にとって重要な一冊です。 "世界のあらゆる場所にB談話室はある" 出版社：中央公論新社 発売日：2014.2 判型・製本：文庫 ページ数：256